Пещерные города Крыма.

kirjain Чт Фев 10, 2011 2:20 pm

Среди памятников средневекового периода истории Крыма значительное место занимает группа городищ , протянувшихся вдоль гряды от среднего течения реки Альмы до устья реки Черной. При знакомстве с ними можно заметить их неприступность и наличие искусственных пещер . вырубленных в обрывистых склонах. возле кромки плато .Этот показатель дал название этомву явлению " Пещерные города " .Это условное понятие имеющее большой смысл в применении к истории Крыма вообще. Люди , населявшие эту местность жили не только в пещерах , но и в приусадебных территориях усадьбах .Руины эти сейчас покрыты землей , поросли кустарником и деревьями . но пещеры сохранились лучше , создают иллюзию пристрастия былых обитателей к жизни в этих образованиях. Very Happy

http://rifi10.narod.ru/
http://reiki2012.2xn.ru/index.php

tot Пт Фев 11, 2011 12:50 am

Как появились пещерные города?"Пещерные города не остались мертвыми и забытыми .Но процесс их формирования развивался не равномерно по времени ив пространстве. Это из -за пограничного положения острова. Северная его часть составляля органическое целое с евразийской степью. , в которой господствовали в то время кочевые народы, а приморская зона оказалась в зоне влияния античной культуры.Именно в предгорьях Крыма смешивались волны влияний идущих с противоположных направлений.На территории Крыма всегда одновременно обитали различные этносы со своими культурами, языками или политическими течениями .Крым иногда не входил в состав одного государства.Даже Крымское с ханство не было здесь полновластным хозяином , прибрежные земли все равно входили в состав Османской империи .И только Российская империя смогла полностью охватить территорию полуострова.(1783 г) Very Happy

и .
http://reiki2012.forum2x2.ru/t2p165-topic
http://reiki-astrologi.narod2.ru

kolmikko Сб Фев 12, 2011 10:18 am

В Крыму тоже можно этим заниматься

это реферальная ссылка для работы , вернее для оплачиваемой рекламы. Нужно зарегистрироваться и поставить рекламу на своем сайте и получать деньги.Вот и все. Very Happy

Будут вопросы пишите

tot Сб Фев 26, 2011 5:38 am

Есть "Пещерный город Бакла".Добираться легко с Севастополя .
26 февраля 2011 года состоится обмен сеансами рейки .Для связи reiki.ri@narod.ru

А вот здесь можно узнать немного побольше про это: Волшебный край,очей отрада. ,Практики для здоровья. ,Практики.Эзотерика.Астрология.Крым.
А здесь про фестивали эзотерических практик,которые проходят каждый год летом в Крыму.Заодно можно посмотреть памятники античности. Эзотерический край.
Родина эзотерических практик.
А здесь можно посмотреть фотографии Крыма: REIKI РЕЙКИ для всех желающих практиковать РЕЙКИ/REIKI практику.
das ist jast Masters Rejki margarita/masters sajt И практики с фестиваля,который проходил в Крыму в 2011 году: Крым.Эзотерические фестивали.Практики.Рейки.
Творчество. Это фотографии с фестиваля эзотерических практик две тысячи пятого года в Крыму.Для тех ,кто едет с детьми,есть детская программа и можно своих детей оставить,если Вы собираетесь на экскурсию по "Пещерным городам Крыма."
Искусство Японии и Рейки практика.Астрология.Эзотерика.
Искусство Японии.Рейки практика.Эзотерика.
Это Фотографии с фестиваля эзотерических практик.Крым. Это фестиваль две тысячи десятого года.Есть фотографии Судакской крепости.
Фотографии с эзотерических практик.Крым. Море,отдых ,Крым.
Это Фотографии с фестиваля эзотерических практик.Крым.
Рейки имеет корни в Японии.
И здесь можно себе чтo-то полезное найти: Реализация..
Тема ,связанная с Крымом очень интересна.Там еще сохранились памятники античности:"каменные бабы".Это название произошло от скифского слова.Переводится.как-"воин".

Афина Ср Мар 02, 2011 11:11 pm

Недалеко от Бахчисарая есть пещерный город .

Сайты про рейки
http://reiki2012.forum2x2.ru/
http://reiki2012.forum2x2.ru/t12p15-topic
http://reiki2012.2xn.ru/viewtopic.php?f=2&t=5

tot Пт Апр 22, 2011 10:48 pm

"Одна из романтических легенд гласит,что Джаныке,спасаясь от гнева отца,бросилась в пропасть.Но это реальный персонаж.Есть версия,что Жданыке родилась в 1382 году.Она осталась старшей в роду золотоордынских ханов,но отказалась от власти и вернулась на родину в Кырк-Ор к матери.Благодаря ее трудам Кырк-Ор превратился в резиденцию еще до возникновения Крымского Ханства.Она пользовалась большим уважением.так как совершила самостоятельно хадж в Мекку(паломничество)"
Источник: Крым.Эзотерические фестивали.Практики.Рейки.
Есть там еще фотогаллерея про Крым и "Пещерные города" в этих ссылках:
РЕЙКИ (REIKI) и астрология - персональный сайт Мастера РЕЙКИ
Фотографии с эзотерических практик.Крым.
Это Фотографии с фестиваля эзотерических практик.Крым.
Рейки имеет корни в Японии.
Это Фотографии с фестиваля эзотерических практик.Крым.
Искусство Японии.Рейки практика.Эзотерика.
Искусство Японии и Рейки практика.
Искусство Японии и Рейки практика.Астрология.Эзотерика.
Творчество.
На примере этапов эволюции городов Юго-Западной Таврики,видночто очаг градообразования здесь просуществовал на протяжении всей средневековой эпохи.Определяющим фактором существования этих поселений являются укрепленные крепости для обороны ,а затем уже поселения с социально экономическими функциями.В пределах очага имеются две зоны формирования "пещерных городов".Одновременно с ними существовало один или два поселения городского типа.Многие явления нашей жизни тесно связаны с этими сооружениями,являясь основой многих процессов. Пещерные города Крыма. Photo22

tot Вс Май 08, 2011 9:52 am

"Пещерные города" возникли в эпоху раннего средневековья.Они на протяжении длительного времени вызывают большой интерес для большого круга людей.В основном они расположены в юго-западном районе Внутренней или второй гряды Крымских гор ,которая отделяет часть полуострова от предгорья и степи.Здесь условно можно провести границу двух миров:в степи жили кочевые племена,в горных и предгорных районах жили оседлые скотоводы и земледельцы.В эпоху "Великого переселения народов" это ярко выделилось .Степняки были более воинственными и между этими градациями народов не совсем дружелюбно протекали взаимоотношения.Жители долин с опаской граничили со степняками и поэтому сооружали оборонительные рубежи,что давало сохранить свою жизнь ,а также урожай и домашний скот.Сейчас доступно созерцанию множество сохранившихся памятников.До присоединения к России эти поселения уже были опустевшими.Эти поселения до сих пор производят неизгладимое впечатление на посетителей.Часть пещер составляла единый комплекс с оборонительными сооружениями и служила для хранения припасов и хозяйственного инвентаря.Никто не знает,кто назвал эти сооружения "Пещерными городами",но это название крепко закрепилось и по настоящее время.Пушкин про эти жилища-города писал:
"И город вымер.Здесь и там останки башен по стенам.Кривые улицы,кладбища,пещеры рытые в скалах.Давно безлюдные жилища:обломки,камни,пыль и прах."Пещеры использовались также,как культовые сооружения в качестве усыпальниц и церквей.Но люди жили в околопещерносооруженных помещениях.Но со временем из-за того,что их покинули,они разрушались.Про историю Крыма можно прочитать на сайте: http://reiki-astrologi.narod.ru/index269.html -Допотопные города ... В основном "Пещерные города строились с целью оборонять от нашествий противников.Время их построения относят к пятому веку или началу шестого века.Это подтверждается фрагментами сочинений византийского историка Прокопия Кесарийского.Сочинения его называются "О постройках"Он рассказывает о деятельности императора Юстиниана первого."..По приказу Юстиниана отремонтировали и возвели новые крепостные сооружения в Херсонесе и Боспоре.,тамже упоминается про страну Дори,где построили длинные стены."Пещерные города разделяют на три группы:достаточно большие поселения ,которые называют городами средневековой Таврики (Мангуп,Чуфут-Кале,Эски-кермен,Бакла,которые располагались на торговых путях.связывающих степи с побережьем юго-западного Крыма;вторая-убежища (Тепе-Кермен,Кыз-Кермен,Сюреньское укрепление,Каламита-Инкерман0;третья-христианские монастыри,возникших в период иконоборческого движения в Византии,когда сторонники иконопочитания эмигрировали от преследований власти в отдаленные районы империи,а именно в Таврику.Об этом написано на сайте: http://gni1221.narod2.ru
Чем чаще посещаешь "Пещерные города",тем они больше влекут своей таинственностью и очарованием,загадочностью и очарованием.Среди всего числа из них выделяется два сооружения:Эски-Кермен и Кыз-Куле в Бахчисарайском районе.Путешествие лучше всего начать от поселка Красный мак,который расположен на Каралезской долине.По дороге можно созерцать своеобразной формы скалы.Слева будут находиться четырнадцать фигур сфинксов.будто они сохраняют цветущую долину.Там же есть "Обезъянья скала."-Маймун-Кая.Фигура напоминает обезъяну,готовой прыгнуть вниз.Подход к Эски -кермену идет через цветущую долину среди небольших возвышенностей.Город находится на плато.Места здесь очень величественны с крутыми склонами и глубокими оврагами.И окружен он лесистыми труднопроходимыми холмами и горами.Эти памятники расположены в очень живописных местах.Плато,где расположен Эски-Кермен имеет протяженность в один гектар.Общая площадь города занимает 8,5 гектаров.Отвесные обрывы имеют высоту в тридцать метров.На территории Эски-Кермена расположено приблизительно четыреста пещер.Зигзагами вдоль скал проходит колесная дорога.Она ведет к главным воротам города.Здесь находится первая оборонительная стена(протейхизма).Междустенное пространство являлось коридором.А далее следуют третьи ворота.Над воротами возвышалась башня.Город возник в конце шестого века.Он был центром ремесел и торговли.В случае опасности люди с окрестных просторов прятались в крепости.Там занимались земледелием.Источник: http://reiki2012.forum2x2.ru/t20p15-topic
В конце восьмого века город был разрушен местными жителями во время восстания,но впоследствии восстановлен и окончательно был разрушен только при нашествии татарского ига в конце тринадцатого века.До пятнадцатого века на плато еще жили люди.город имел еще три входа.Были там запвдные и восточные калитки.Третья находилась около северного дозорного комплекса.В восточной части храма расположена аспида со ступеньчатой скамьей(синтроном) и епископским креслом.В южной стороне устроена купель.Потолок поддерживают четыре колонны.для стока дождевых вод построены желоба вдоль скальных откосов.Это показывает,что культура градостроительства была очень развитой.На соседнем плато располагается хранилище зерна.В эпоху своего расцвета в городе проживало очень много людей.Центром города была базилика,которая была возведена на самом высоком месте.Достопримечательностью Эски-Кермена является колодец у самого края восточного обрыва.Вниз ведет лестница,имеющая 95 ступенек.Лестница заканчивается каптажной галереей длиной около 10 метров.Здесь находился источник.Из колодца воду доставляли вручную.До 17 века продолжали пользоваться колодцем.

прометей Пн Дек 12, 2011 6:24 am

Крым правда красив и пещерные города интересно смотреть. Там когда-то жили. Целые города исчезали в свое время. Много развалоин. В некоторых есть росписи старинные первобытных людей. Я тоже все время езжу туда отдыхать.

kolmikko Пн Янв 23, 2012 3:31 pm

Один из известных "пещерных городов", Чуфут-Кале, располагается в трех с половиной километрах в направлении юга от Бахчисарайского дворца-музея. Можно проехать некоторую часть пути до конечной остановки "Староселье" на городском транспорте. Проезд располагается по старой части Бахчисарая, который стиснут обрывами каньона реки Чурук-Су. Переводится, как Гнилая вода. Недалеко располагается по правую сторону мечеть Токтлы-Джами, который был авозведен в восемьнадцатом веке, а затем дом-музей крымскотатарского просветителя Исмаила Гаспринского. Здесь на узеньком месте имеется остановочка для автобуса, надо сказать, что остановки в крымских дорогах именно на таких местах и располагаются. Остановка называется "Скала" и с правой стороны в обрыве имеется вход в узкое, которое имеет отвесные склоны, ущелье Канлы-дере. Переводится оно, как, Кровавое ущелье. По его левой стороне, где имеется скальный навес, располагается памятник, сделанный еще в каменном веке, Старосельская стоянка, которая относится к позднемустьерской эпохе, датируемой 50-35 тысяч лет назад, где проводил исследования в 1952- 1956 годах А.А. Формозов. Здесь некогда поселялись тавры и поздние скифы. староселье является предместьем Бахчисарая. Если человек привык жить на равнине, то здесь он себя чувствует непривычно. Иногда кажется, что находишься на дне лабиринтов пропастей, откуда невозможно найти никакого выхода. Здесь также имеется четре ущелья: Ашламе-Дере, Чурук_Су, Марьям-Дере (Биюк-Ашлама), а также балка Осипова, которую еще называют Кучук-Ашлама.
Исконно это место называли Саланчик. Или в переводе называется Деревенька. большей частью в девятнадцатом веке оно было заселено цыганами, которых прозвали "элекчи", а в переводе обозначает, как делатели сит. Во время страшнейшего голода, произошедшего в тысяча девятьсот двадцать втором году они все практически погибли от голода. Это на самом деле прекрасное место для проживания и об этом наверно знали древние поселенцы. Для проживания летом температура прохладна, а зимой здесь наооброт тепло. Эвлия Челебси, турецкий путешественник6 некогда побывавший здесь, писал, как о древнем городе, в котором триста великолепнейших домов и много других помещений в пещере у подножия скал. Это событие происходило в тысяча шестьсот шестьдесят шестом году. Она называлась Салачиком. Много искусственных пещер находится и на территории Бахчисарая, которые поглощены нынешней застройкой городка. Таким образом и Бахчисарай, который являлся последней столицей Крымского ханства, можно назвать пещерным городом.Только оно перестроилось в связи с появлением новых условий и исчезновением опасности в настоящее время, а в стародавние времена опасность здесь таилась на каждом шагу, в связи с чем и были созданы пещерные города на всей территории Крымского полуострова. На конечной остановке такси заканчивается пешеходная дорога. Недалеко есть оборудованная автостоянка, где при необходимости можно оставить свой транспорт. А путь продолжается в открывающееся справа ущелье Марьям-Дере. Его название на самом деле происходит от Богородицы. Ее почитали оказывается и мусульмане, как мать одного из пророков, который предшествовал Мухаммеда. Исы Ибн Майрам, то есть ИИссуса, сына Марии. Отсюда можно заключить, что впереди могут встретиться святыни, которые почитались в различных религиях. И это уникальное место встречается на пути:
мусульманский мавзолей, медресе, кладбище, православный монастырь, раннесредневековый некрополь, христианизировавшихся гото-алан, а также караимский иудейский некрополь. Это все находится, не доходя до Чуфут-Кале.
Дорога приводит через 10 минут к Успенскому монастырю. Черепичная крыша располагается на дне, внизу ущелья и часть резного портала восьмигранного дюрбе, это мусульманский мавзолей. Эта гробница была сооружена по приказу основателя Крымского ханства Хаджи-Гирея, а также его сына и наследника Менгли-Гирея в тысяча пятьсот первом году. Мусульманское духовное училище также было сооружено здесь годом раньше, которое называлось Зинджерли-медресе, то есть Медресе железной цепи, которое названо так благодаря укрепленной над входом массивной цепи, заставляющей каждого входящего склоняться перед авторитетом наиболее уважаемого учебного заведения в Крымском ханстве. О Крымских историях и современных событиях в Крымском полуострове можно найти материалы на сайте: Эзотерика.Путешествия. .
Если немного продвинуться вперед, то можно обнаружить Успенский Монастырь. Немало пещерных монастырей имеется в Крыму, вернее они были в Крыму, а в настоящее время не функционируют большинство и них, а являются памятниками истории и архитектуры. Среди монастырей Крыма известны: Чилтер-Коба, Чилтер-Мармара, Качи-Кальон, Шулдан, несколько монастырей, корые располагаются в Инкермане, , около Мангупа и в его пределах6 а также в Эки-Кермен. Близ Балаклавы находятся менее значительные по убранству и архитектуре монастыри с единичными пещерными сооружениямии в окрестностях знаменитого Судака. Считалось, что они появились из-за массового переселения из Византии (в конце двадцатого века об этом писалось во многих книгах и появилась такая гипотеза) монахов-иконопочитателей, которые спасались в восьмом и девятом веках. clown

Основанием для такого вывода послужили смутные сведения в одном из памятниковцерковной византийской литературы-" Житии Стефана Нового", в которой этот святой, канонизированный как апологет иконопочитания, показывает таким же людям обласи, где те могли бы скрыться от их преследователей. В их числе имеется "Готия Низменная". Это Южно-Западное Нагорье и Южный берег Крыма, населенная готами. Некоторые специалисты сомневаются в такой трактовке. Это из-за того, что архитектура крымских монастырей сделана таким образом, что не соответствует византийским направлениям архитектурных стилей, существовавших в то время. В те времена общие спальни характеризовали монастыри византии, но в Крымских монастырях спальни являются индивидуальными. Планировка монастырей говорит о том, что основателями пещерных монастырей не были выходцы из Визвнтии. Это соответствует более поздней планировке монастырей, датируемой около десятым веком. По ландшафту расположения Крымских монастырей, нельзя назвать их низменными. Есть также одна область, которую называют Готией и переводится в самом деле, как "низменная". Она располагалась в долине реки Дунай. Есть другие источники с самой Византии, не называющей Крым оплптом иконопочитания. На основной части Крыма было язычество и христианство не могло так расцвести в этих местах. Иудаизм также составлял большую конкуренцию христинаству и имелись различные народы и народности, которые почитали своих богов. В восьмом и девятом веках основной религией государства считался иудаизм в Хазарском каганате. Раннюю дату возникновения монастырей в пещерах не подтверждают раскопки, сделанные также археологами. Их появление относят не позднее двенадцатого века. Но расцвет христианства в Крыму датируется во время правления Феодоро. Многие монастыри были разорены и перестали существовать после турецкого завоевания. одним из выживших монастырей был Успенский монастырь. Уже в семнадцатом веке существуют данные о монастыре и о змее, который жил в этих местах и пожирал людей и животных. О заступничестве местные жители обратились к Пресвятой Богородице. А потом на скале увидели горящую свечу и там вырубили лестницы в скале и увидели образ Пресвятой Богородицы. Недалеко от образа лежал мертвый змей. Еще одна легенда связана с пастухом, Михаилом, который сообщил о чуде своему хозяину. Тот пожелал обрести икону, но она постоянно возвращалась на скалу. И тогда стало ясно, что здесь нужно сооружить храм. Первое появление иконы было в праздник успения Богородицы и поэтому храм имеет такое название. Сейчас имеются фрески на фасаде храма, а также источник в самом монастыре.
К концу пятнадцатого века Успенский монастырь стал резиденцией митрополита и центром православия в Крыму. "Книга Большого Чертежа" содержит сведения про этот храм.
За монастырем дорога ведет в ореховую рощу и ведет по балке Марьям Дере к Чуфут-Кале. Слева имеется кладбище русским воинам, участникам обороны Севастополя (1854-1885гг), которые умерли от ран. Дальше дорога ведет к расширению. Отсюда открывается панорама угасшего города, некогда бывшего процветающим в Крыму. Считается, что она возникла в шестом веке. Некоторые историки дают ему название Фуллы. Во время нападения степняков здесь укрывалось местное население. До первой половины четырнадцатого века именно таким образом эксплуатировались стены этого сооружения. Расцвет предполагается был аво время правления Хаджи-Девлет-Гирея около пятнадцатого века нашей эры. На многих территориях Крыма отсутствуют культурные наслоения и только опытный археолог может прочитать следы пребывания и определить культурный пласт имеющимися инструментами. Но археологические расследования здесь ведутся и в настоящее время.

tot Сб Фев 04, 2012 7:14 pm

Наряду с Пещерными городами находят также такие образования:

Пещерные города Крыма.

Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.

Эски-Кермен.

Re: Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.

Re: Пещерные города Крыма.